在中國文化發展史上,儒、道、佛三教作為中國傳統文化的三大組成部分,各以其不同的文化特征影響著中國文化；同時,三者又相互融合,共同作用于中國文化的發展,并充分體現了中國文化多元互補的特色。這三大宗教思想涉及各行各業，中國傳統室內設計需要融入傳統文化，這時候就會出現中國傳統室內設計與三大宗教思想的結合。

中國傳統室內設計與三大宗教思想的結合

1.   中國傳統室內設計與道家思想。人們每提及道家就必定說到老莊，而且老莊思想對于中國傳統設計有指導作用。莊子提出的“既雕既琢,復歸于樸”，意思就是可以雕琢，而雕琢的目的是要看不出雕琢的痕跡，化有形于無形，以有形的裝飾達到無形的效果，營造某種意境，這與后現代主義所倡導的精神暗合。而住宅的模拋空間則是老子“大音希聲”、 “大象無形”的體現,，這“無形”和“希聲”不是簡單的物質形態,而是一種境界,一種可以演繹和變化的境界。在空間的理論上,老子曾說“三十輻共一毅,當其無,有車之用。挺境以為器,當其元,有器之用。鑿戶館以為室，當其無有室之用。故有之以為利，無之以用�！毙蜗蠖�又生動地闡述了空間的實體和虛空、存在與使用之間辯證而又統一的關系。

2.   中國傳統室內設計與儒家思想。儒家文化思想影響深遠、涉及各個領域，它對于傳統的室內設計也有影響。如《周易》提出“天人合一”“萬物與吾一體”之說，這種思想用在室內設計上就是：天人合一、與自然的和諧、因地制宜、就地取材等設計思想，它是中國現代建筑裝飾文化不可缺少的指導思想，與田園風格的中式裝修風格設計聯系及為緊密。建筑精美、園林秀麗、居住方便，是室內設計看中的要點，它也體現著“天人合一”的哲學思想，講究整體的和諧美。在色彩上，儒家中庸和聽天由命的文化心態，使得在傳統室內設計上更偏愛無色彩，如傳統的民用建筑,無一例外的是青磚黑瓦,而內墻則多是白色粉壁。這種設計體現著“中和寧靜”、“隨遇而安”的特點。

3.   中國傳統室內設計與禪宗思想。禪宗是由于佛教文化東漸,在中國文化土壤上形成的一個中國佛教宗派。在禪宗看來,規定性越小,想象余地就越大,因而少能勝多,只有簡到極點,才能余出最大限度的空間去供人們揣摩與思考，因而室內設計上它是中國式的簡約風格設計。在色彩上，它以沉靜的色彩來表現顏色：深色胡桃本色和白色搭配為主流，其他色彩則以接近自然的材質的原色來呈現。在家具設計上，它去除太過繁雜的線條，顯得干凈、利落，禪意家具游走于傳統與現代之間，其材質以胡桃土、樟木居多,有的桌面再輔以玻璃、石材等材質的搭配，從而營造一種寧靜的氛圍。

      中國傳統室內設計與三大宗教思想的結合是傳統室內設計中必不可少的，其中儒家思想和道家思想本身就對建筑裝修設計具有指導作用，所以傳統室內設計勢必會與之相關，而禪宗思想符合當下喧鬧城市中對“寧靜”、“簡約”的需求，同時它還體現中國傳統文化，在當下已形成一種潮流。

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